新民法典能收彩礼吗？-法律问答|晖律网

新民法典能收彩礼吗？

回答于2024-04-22 阅读（564）

律师回答

摘要：《民法典》明确规定了禁止包办婚姻和买卖婚姻的行为，但支付彩礼并不属于违法行为。彩礼的收取应由双方协商处理，达成一致意见即可。根据最高人民法院的解释，如果彩礼给付符合某些情形，法院会予以支持，如未办理结婚登记手续、未共同生活或导致给付人生活困难。因此，民间支付彩礼并不违法，但买卖婚姻行为是应受法律追究的。《民法典》旨在保护婚姻自由，树立优良家风，维护家庭和睦和平等关系。

一、对于新民法典能收彩礼吗?
《民法典》对彩礼是否能收并未规定，应当由双方协商进行处理，达成一致意见即可，根据《最高人民法院关于适用〈中华人民共和国民法典〉婚姻家庭编的解释(一)》第五条，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：
(一)双方未办理结婚登记手续的;
(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活的;
(三)婚前给付并导致给付人生活困难的。
二、《民法典》对于结婚时支付彩礼和包办婚姻的规定
第一千零四十二条禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。
禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。
禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。
第一千零四十三条家庭应当树立优良家风，弘扬家庭美德，重视家庭文明建设。
夫妻应当互相忠实，互相尊重，互相关爱;家庭成员应当敬老爱幼，互相帮助，维护平等、和睦、文明的婚姻家庭关系。
第一千零四十四条收养应当遵循最有利于被收养人的原则，保障被收养人和收养人的合法权益。
禁止借收养名义买卖未成年人。
第一千零四十五条亲属包括配偶、血亲和姻亲。
配偶、父母、子女、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母、孙子女、外孙子女为近亲属。
配偶、父母、子女和其他共同生活的近亲属为家庭成员。
第一千零四十六条结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。
第一千零四十七条结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。
第一千零四十八条直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
第一千零四十九条
要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。
第一千零五十条登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。
第一千零五十一条有下列情形之一的，婚姻无效：
(一)重婚;
(二)有禁止结婚的亲属关系;
(三)未到法定婚龄。
《民法典》出台后，明确规定了禁止包办婚姻，以及买卖婚姻的行为，因为应当区分买卖婚姻和支付彩礼的情况，存在买卖婚姻是需要追究法律责任的，但支付彩礼并不同于买卖婚姻，相关情况是民间风俗行为，并不存在违法的情况。

延伸阅读

结语：《民法典》对彩礼收取并未明确规定，应由双方协商处理，达成一致意见即可。根据最高法院的解释，如果彩礼属于未办理结婚登记、未共同生活或导致给付人生活困难的情形，法院将予以支持。此外，新民法典明确禁止包办、买卖婚姻，强调家庭成员间的互相尊重、互相关爱，以及保障被收养人和收养人的权益。结婚应完全自愿，禁止强迫和干涉。结婚年龄、禁止近亲结婚等也有明确规定。因此，新民法典明确了一系列关于婚姻家庭的规定，但并未明确禁止彩礼的收取，彩礼属于民间风俗行为，不违法。

法律依据

中华人民共和国民法典：第一章一般规定第四百六十五条依法成立的合同，受法律保护。
依法成立的合同，仅对当事人具有法律约束力，但是法律另有规定的除外。
中华人民共和国民法典：第一章一般规定第四百六十六条当事人对合同条款的理解有争议的，应当依据本法第一百四十二条第一款的规定，确定争议条款的含义。
合同文本采用两种以上文字订立并约定具有同等效力的，对各文本使用的词句推定具有相同含义。各文本使用的词句不一致的，应当根据合同的相关条款、性质、目的以及诚信原则等予以解释。
中华人民共和国民法典：第四章离婚第一千零九十二条夫妻一方隐藏、转移、变卖、毁损、挥霍夫妻共同财产，或者伪造夫妻共同债务企图侵占另一方财产的，在离婚分割夫妻共同财产时，对该方可以少分或者不分。离婚后，另一方发现有上述行为的，可以向人民法院提起诉讼，请求再次分割夫妻共同财产。

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